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读者投稿电影《生命中的美好缺憾》中的存在主义

  • 生活心情
  • 2020-05-11
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读者投稿电影《生命中的美好缺憾》中的存在主义

人一生应该学点哲学,认识一两个什幺什幺主义,不用强记彻底了解,读后尝试放诸己身便可。这些主义有如为自己开多扇窗观察世界,当你工作累了、周末闷了、娱乐厌了,要挑一个主义读的话,存在主义应係诸般门派中最能打进心坎的灵药,比参加什幺灵性治疗更有意思。

要认识存在主义,什幺「存在先于本质」、「他人就是地狱」等名言通通可以放两旁,存在主义只说「等待」两字,求学时上学等小息等午休等放学等看卡通、上班族上班等放饭等食tea等收工,人的存在就是大大小小的等待过程,在等待中过活,亦在等待中消逝。存在主义作品如贝克特《等待果陀》、卡夫卡《审判》、至九十年代Jim Carrey主演的《Truman Show》都有这般描述,人生就在等候中轮迴和消磨,毫无意义。

由此观之,绝症、长期病患者及其家人应该对存在主义最感共鸣,病者人生就是在等治疗等病发等康复等入院等终点中渡过,看不见任何出路,难听的只是等死,这多幺的悲剧,多幺的存在主义。《生命中的美好缺憾》就说两个年轻癌症病者的生活,女主角Hazel的癌症已步入末期,病情意外好转给予她天赐的时间;她在「病者互勉班」认识了因癌病失去一条腿的Augustus,故事就是说他俩在不知道有没有明天的情况下交往,面对人生的经过。

如果存在主义只是简单告诉你一个等死的人生,那诸位大师极其量只是说一个众人皆知的道理,绝对没需要费神了解,恰恰相反,在告诉你人生总虚无后,几个哲学家如萨特、卡谬开始向你碎碎念如何活过往后的几十年光阴。在这人生一切终将幻灭,无尽的等待中,你唯一可反抗的行动、完全可以控制的就只是自己的想法,唯一可以为无尽空虚赋上意义的就只是自己,存在主义者最喜欢拿希腊神话西西弗斯的故事来说存在,西西弗斯因抗死触怒雅典众神,宙斯罚他要把巨石推上一个尖顶山上,每当他推石到山顶,巨石就立刻滚回山脚,西西弗斯每日就在推石中渡过,他不能摆脱宿命,唯一可做的就是在脑海进行反抗,他选择享受推石过程,改变观念无视惩罚,精神上战胜诸神。存在主义教大家的就是用自己唯一可完全掌控的脑袋、行动去反抗,为生命谱写意义。

Augustus正正切实执行着存在主义教晦,他病情起伏不定,少了条腿,却仍乐观面对人生,尽力装成没病没痛一般,照常打篮球打机,约心仪对象出街看戏,他知道吸烟是病患者所不能承受之重,但为胜过命运,他永不点燃也要唅着烟,提醒自己要像西西弗斯凭想法对抗宿命;认识Augustus后,原先很消极,互勉班也不愿上的Hazel给影响了,渐渐也「存在主义化」,尝试享受那充满限制的人生,她会说:
“You don’t get to choose if you get hurt in this world, but you do have some says in who hurts you”;

“There are infinite numbers between 0 and 1. There’s 0.1 and 0.12 and 0.112 and an infinite collection of others. Of course, there is a bigger infinite set of numbers between 0 and 2, or between 0 and a million. Some infinities are bigger than other infinities… I can’t tell you how grateful I am for our little infinity. You gave me forever within the numbered days, and I’m grateful.”

对白美得足以成为存在主义格言。

很多人都觉得这类病者电影很闷,认为故事千篇一律,结局大同小异没特色。按存在主义演绎,所有人的结局都是没有特色的,君体注定归故里,重点往往是过程中的反抗,病者对抗命运的精神和行动最教人动容。读点哲学,教你能欣赏多几部电影,又识多个大道理,是否很化算?

P.S. 电影中讲述了一个为满足病童最后心愿而设的精灵基金,类似组织在香港都成立了廿年有多。病童匆匆一生的infinities比你的短,但你有限的金钱、精力可为他们带来一生最大的喜悦,有兴趣可浏览